虽然敕令地脉一道，被蛮荒晷刻抵消绝大部分法旨。

　　三山九侯先生除了祭出那两张大符，犹有一门压箱底的神通，只见他抬起双手，就像在折纸。

　　竟是直接将礼圣身后的光阴长河，以及天地四方都一并反复折叠而起，然后将这只“纸鸢”轻轻在箓河之上。

　　这等通天手段，就像在一件衣服上打了个结，这件衣服所有的经纬线，都被不同程度拉扯到这个绳结上边。

　　再将蛮荒天下身后的一大截青道轨迹，同样折叠出一只纸鸢。

　　最终两张纸鸢符箓，就像两只口子相对的鱼篓逐渐合拢，兜住了一条巨鱼。

　　这就是一张研制极久却首次祭出的筌字符。

　　如果说当初三山九侯先生做客白玉京青翠城，寇名与这位前辈请教符箓学问，最终创出三山符在内的数种大符。

　　那么三山九侯先生亦是凭借这场气氛融洽的论道，小有所得，例如“筌”字此符，专门压胜、拆解和打破天地间大修士的各类“小天地”。

　　纯阳道人会心一笑，白玉京陆道友肯定出力不小。定然是在三山九侯先生与寇掌教坐而论道时，陆道友故意插科打诨了。

　　得道者如蛇蜕，忘形骸脱桎梏，修行一事，多是过河舍船，得鱼弃筌，上房抽梯，这类行径，其实无关善恶，没有贬义褒义。

　　只是三山九侯先生这张大符的道意根本，别开生面，就像是在一个长辈，在提醒作为晚辈的后世修道之人，莫要忘本。又或者是干脆捅破一层窗户纸，直接告诉那些所谓的山巅修士，如今所谓的得道之人，你们远远未曾真正证得大道。

　　于玄瞪大眼睛，符箓还能这么耍？

　　天下大阵也好，小天地也罢，面对此符，岂不是无一例外，形同虚设？

　　吕喦看到这一幕后，仔细观摩一番，似有所悟，与自身剑术有所裨益。

　　三山九侯先生身边出现一位彩衣女子，衣袂飘摇，庞然身躯大如一轮悬空明月，一双金色眼眸，只是不同于神灵那种冰冷，她的眼神，脸色，态度，都显得温婉柔和，极其像人。

　　天下符箓的真灵，她在符箓一道的地位和身份，就像那几种神仙钱的“祖钱”。

　　这大概就是符箓于玄单凭实物符箓，无法合道十四境的根源所在了。

　　别说炼制了千万张符箓，就是数量再多，于玄都无法凭此证道。

　　只因为这条道路，已有前贤坐断路头，飞升境想要跻身十四境，最怕走了一条已经桥那头已经有人的独木桥。

　　比如有白也，苏子与柳七就无法通过文运合道十四境。有玄都观孙怀中，小陌就晚了一步。有吾洲，离垢就必须改道。

　　这尊大道显化而生的符箓真灵，站在箓河的河床尽头，巨大法相，她面朝礼圣和三山九侯先生那边。

　　女子姿容的符灵，倒行如插秧。

　　每一把插在水田里的“青秧

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