篇《和平篇》。其中有正法之王坚战陷入忧伤，因为他使人杀死了父辈、兄辈、子弟辈、许多亲属和戚友。

　　在《和平篇》里，箭床上的毗湿摩解说了正法，都是愿知正确政道的王者所应知晓的。

　　其中还有灾难的正法，指明时间和因由。一个人懂得了这些就会得到正确的一切智。

　　这里还说了奇异的详尽的解脱正法。这标明为第十二篇，是智慧的人们所喜爱的。

　　这一篇中应知共有章数三百三十又九，以苦行为财富的人们啊！所说的颂数是一万四千五百二十五。

　　这以后应知是高尚的《教诫篇》。其中俱卢族之王坚战从跋吉罗陀之女（恒河）的儿子毗湿摩听到正法的决定而复归本原。

　　其中说明了求正法者的行为全部，以及种种布施的个别情况所联系的果实。

　　还有各种受施者的情况以及布施的最高法则。还有行为的规定准则以及真实的最高法则。

　　这是内容丰富的高尚的《教诫篇》。其中还叙述了毗湿摩的上升天堂。这是指示正法决定的第十三篇。其中章数共有一百四十六，颂数六千七百。

　　此后说的是第十四篇，名为《马祭篇》。其中有高尚的卷云和风授的故事。

　　坚战得到金库，以及继绝王的出生，他遭到马嘶的神奇武器之火烧死后，又被黑天救活。

　　跟随着放出的祭马的般度之子（阿周那）的*行，一处又一处和愤怒的王子们战斗。

　　胜财（阿周那）和花钏公主之子褐乘的战斗以及指出其疑心。还有在马祭大祭祀中的獴鼬的故事。

　　以上说的是奇异的《马祭篇》。其中唱出了一百三十三章。三千三百二十颂，由见真理者毗耶娑算出来了。

　　以下相传是第十五篇《林居篇》。其中持国王放弃了国土，偕同甘陀利，和维杜罗一起去了森林道院。

　　那时，善女普利塔看见他出发，便放弃了儿子（坚战）的国土，乐于侍奉老人，也随着去了。

　　其中说到国王持国见到了已去另一世界的，被杀的子孙和其他国王等英雄们重新回来；由于仙人的恩惠，又见到黑天的无上的奇迹；他放弃悲哀和妻子一起达到了最高的成就。

　　其中维杜罗履行正法达到了善境；还有那有学识的，能控制感官的，牛众之子大臣全胜也是这样。

　　在这篇中正法之王坚战见到了那罗陀，从那罗陀听到了苾湿尼族的大毁灭。

　　这所说的就是极其令人惊奇的名为《林居篇》的一篇。这篇计算有四十二章，一千五百零六颂，由见真实者叙述了出来。

　　此后应知是那惨烈的《杵战篇》。

　　其中那些人中之虎，在战争中能经受武器打击的人，为梵（婆罗门）刑罚所毁，在咸海的岸边，酗酒大醉，为命运驱使，以爱罗迦（灯心草）化形的金刚杵互相残杀。

　　其中（大力）罗摩和美发者（黑天）两位，造成了全族毁灭以后，也不越过达到同样毁灭一切的“时间”。

　　其中，人中之雄牛阿周那到了多门城，见到那里已没有了苾湿尼族，大感悲伤，十分哀悼。

　　请收藏：https://m.mfxstxt.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）