1)第170章_儒圣天下
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  叶儒讲完这些,发现并无什么问题,暗自松了口气,随后再次说道:

  “《大学》《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”,与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”,我将他们总称“四书五经”。全书共二十章、四百九十二篇,首创“语录体”乃全都是众生经典之一。“

  “因为《论语》在治国,修身,等方面皆有属于他独到的简介,如果说半部《论语》治天下也不为过。”

  “叶案首,你这话也太过武断了吧,《论语》虽然是众圣经典,也是科举必考科目之一,但半部《论语》治天下?真不知道你是太过轻狂还是这些时日你声名鹊起,让你目中无人了,你让其他众圣经典怎么看?你让纵横家,名家,兵家这些众圣世家怎么看?”

  那秦夫子冷笑一声,话语中略有嘲讽。

  而孔鹤轩和华沐风等人也悄悄的走到了这些学子的最后方,同样皱了皱眉头,叶儒如果解释不出来,那会被称为独断专罪,势必会引起其他众圣世家的不满。

  “在下不敢妄自评论《论语》极其其他的众圣经典,只是认为《论语》中一些警醒自身的语录要多于其他,若能读懂并参透其中的道义,方可借助论语之道来治理天下,我的目的是用来强调学习众圣经典的重要,并非刻意诋毁其他众圣经典,而众圣世家也各有局部公用。”

  “正所谓整体乃是由局部组成,缺少了那一块局部,整体都不可能为整体,这和众圣世家是一样的道理,兵家主军事,主边防,佑人族安定,乃是王官之武备。“

  “法家以富国强兵为己任,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也,为的是教导人民趋善避恶,以刑法维持社会安定。”

  “杂家采儒墨之善,撮名法之要,以道为本集合众说,兼收并蓄,通过采集各家言论,贯彻其政治意图和学术主张。”

  ”纵横家知大局,善揣摩,通辩辞,会机变,全智勇,长谋略,能决断。无所不出,无所不入,无所不可:游说开合有度、纵横自如,可布衣之身庭说诸侯,可三寸之舌退百万雄师,可纵横之术解不测之危。“

  “史家……”

  “医家……“

  “道家……”

  “阴阳家……”

  叶儒每说一家,众人的脸色都是微震,而那些学子也都是一头雾水,思想根本追不上叶儒的思想,到的最后,整个三院夫子连同先生,脸上变得极为惊骇。

  内容未完,下一页继续阅读“道家时迁移,应物变化”、“虚无为本,因循为用”,“无成执,无常形”、“因时为业”、“时变是守”,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持。”

  最后一家说完,全场静悄悄的,每个人心里都掀起了惊涛

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