2)第553章 《汉唐时报》的特点_我们的1654
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  个起步阶段,如果董事会不同意这就是一个零。

  杨友行秘书长的狐狸尾巴露出来。

  李子强董事说:“嗯哼,你想干嘛?圆你自己的梦想?”

  这个桥搭得好啊,杨友行秘书长在心中冷笑,理工生,不行了吧?跳跃性思维差了吧?我已经忍你们很久了!

  杨友行秘书长谦虚地说:“无农不稳,无工不强,无商不富,这真是对极了,但是,这只是局部的正确。

  我的技术员们,你们想过无士会怎么样了吗?

  当有人故意不提这个的时候,你们还会傻乎乎地为新开一个矿笑?为新开一个工厂笑?为做成一笔生意笑?

  像猪一样的快乐,而不去思考;像土豪一样挥金,而没有品位?!

  那些说话恶狠狠地随便以污辱对方的人格为快乐的,还有要么就杀光、灭绝、暴打别人的人,他们是从天上掉下来的?

  他们都是从一个社会中成长出来的!

  难道我们以后要高高地坐在上面,看着底层众人在上演着一场场撕杀大战?

  请记住,我们才是无路可逃的人群。

  所以啊,无士不义!”

  伍大鹏董事长铁青了脸,这个杨秘书长是早有目的,而且抢占了道德至高点,汉唐集团在整个重建中,确实出现了一些短板,或者不足之处,这个小子抓到了。但是,能识字,能写诗文的人就能叫士吗?

  杨友行秘书长继续说:“这里所说的‘士’,是一种精神层次的追求,是有一种过平常人的智力水平和担带精神,它蔑视卑鄙,鄙视功利,敢于奉献,追寻一种人间大道上的公正。

  它可以不分地位,不分职业,也不分男女,不分年纪,但是它都要体现出一种人性的高贵和不可****。”

  伍大鹏董事长冷冷地说:“我们中间谁可以称为士?”

  杨友行秘书长摇摇头说:“我们中没有一个单个的人可是称作‘士’,但是,我们整体却可以担当起这个‘士’的称呼……”

  “那么古人中能找出一个你所说的‘士’吗?”

  “也没有,需要好多历史的英雄集合起来,还要去除很多的毛病。”

  众人笑了起来,这个杨友行秘书长说了一个大家都做不到的道德标兵。

  杨友行秘书长真火了,说:“什么道德标兵?!它的身份可能就是一个简简单单的平常人。好吧,我说说什么不是士。

  他有极高的文学修养,他却用来拍马屁和歌功颂德,不是士;他有极高的专业修养,他却用来欺诈和做假证,不是士;他有巨大的财产,他却用来炫耀和浪费,不是士;他是一个军人,他有做战的天职,却临战跑了,不是士;他是一个公众人物,他却为了一点点利益,说违心的假话,不是士。写手基金会,只是在文学之路上寻找‘士’这种精神的方法之一,其它路,还有好多……”

  大

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