2)第十四章 你们应该立大志_风云南唐
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  起了这个话头,跟着就将自己在宫中御宴上关于海战的论调全部复述了一遍,卢绛一面听着一面点头,眼睛也越来越亮。

  “威加于海域,扬大唐雄威于四海……”等林枫画完未来的大唐海上蓝图,卢绛不由地喃喃说道。

  林枫等他神情恢复正常,继续说道:“晋卿兄胸中所学万千,但苦于无机会现于世人面前,从而无人赏识。林枫倒有一个建议:晋卿兄以你所习的水战技法为主,撰写一篇关于大唐水战的训练、作战大纲,点题谈一谈未来海战的重要作用,林某也好在一个月后的抡才大典上为晋卿兄争取一个入伍为官的机会。”

  “谢林大人指点和提携!”卢绛起身向林枫恭敬地施了一礼,神情是认识林枫以来从没有过的郑重。此前,因为个人的性格使然,再加上年龄的差距,卢绛入府以来一直与林枫保持了一定的心理距离,但今天与林枫这么一谈心,才发现林枫待人绝不藏私,真可谓心胸坦荡,光明磊落。

  “不用客气。说真心话,林枫努力发起一系列变革,其实质、其根本目的就在于发掘这芸芸众生中如你三人这般的人才,林枫诚心希望能当好你们的登马之石、登天之梯!”林枫朗声说道。

  这下子,卢绛与舒雅、伍乔一齐起身,躬身致谢。

  “你我是一家人,不用这么客气!”林枫示意三人坐下,继续说道,“但是,我也有一点个人的认识,希望你们能虚心接受。”

  林枫不待三人有反应,直接说道:“齐朝《颜氏家训•归心》载曰:‘昔在江南,不信有千人氊帐;及来河北,不信有二万斛船……’这句话的意思你们都知道,其意其实跟我们常说的井底之蛙有异曲同工之妙,就是说我们的原有认知影响了我们境界。

  林某南来途中曾与西洋番僧长聊,他说西方世界也有类似的话语,那是一个叫柏拉图的古代大贤说的,大贤生活的年代比我们的孔圣人略晚。这位大贤提出了一个‘洞穴’理论,意思是说每个人从出生开始就待自己挖的洞穴里,每个人所见的世界只不过是被阳光抛到洞穴墙壁上的影像,而我们这些洞穴居民却把它当做真实的世界。而真实的世界却在洞穴之外,在有太阳的地方。”

  卢绛三个人都神色肃然,凝神思索。

  “其实,从小到大,我们每个人的个人性格,我们所住的地方、我们所读的书、我们所见过的人,我们周边的所有物质环境和精神环境,逐渐固化了我们每个人对世间万物的认识,形成了我们每个人的惯性思维。但是,世间万物真的如我们所看的那样吗?”林枫反问道。

  “佛教经典《大般涅盘经》曾记曰:‘尔时大王,即唤众盲各各问言:汝见象耶?众盲各言:我已得见。王言:象为何类?其触

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