好像还真是这个道理！

　　未来金阙玉晨天尊，又叫未来太极天尊。道经中，本就是两尊神的一尊演化，类似于西王母和王母娘娘，先有的太极天尊，后来，逐渐成为了金阙玉晨天尊。

　　而相对佛门，恰好，正与“弥勒佛”和“药师佛”一样。不仅仅是地位，包括权能也是如此。

　　弥勒佛，在《西游记》中被称为“东来佛祖”，也是佛教的“当来下生弥勒尊佛”，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。

　　而他象征的远远不止如此，乃是与释迦牟尼一脉相传，未来佛教的“希望”，而他的法义“一切唯识所现”更是与道教的太极阴阳鱼有一样的地位，因此，其被唯识学派奉为鼻祖。

　　这一点，恰好与“太极天尊”相对。

　　而药师佛，则是东方净琉璃世界世界的教主，是横三世佛之一，在三者地位来看，姑且算相当于竖三世佛的“未来佛”。

　　虽然，严格意义上来说，横三世并没有过去，现在，未来的分别。因为横三世代表的是亿万佛国所在的中心方位。不过，从地位上来看，阿弥陀佛，释迦牟尼和药师佛三者，也只有药师佛与这个位置相对应了。

　　药师琉璃光佛手持药钵，医治一切众生之病源——无明痼疾，药师佛的十二大愿中，最令人瞩目的一条就是“除一切众生病，令身心得安乐”。

　　东方琉璃世界，也是他的“琉璃宝色”演化的佛国净土。其象征，便犹如道教清静心一般的澄净纯粹。

　　而这一点，则恰好与“清静莲心”相对。

　　既然，金阙玉晨天尊，未来天尊，是这样的一个位置。相当于是三世佛的两者合一的话，那么，代表他的是太极阴阳鱼和清静莲心，便也顺理成章。

　　因为这样的力量，也恰好同时和佛门相对应。只不过在道门，并没有横竖之分而已。道门在“横三世”上，还有更多的大神通者，比如五方天尊什么的。

　　并且，既然同样是青莲……敖青忽然觉得，说不定，这元神青莲便是出自这位天尊。

　　但是，为何青莲最终会落到自己手中？不，仔细想想，这还是释迦牟尼指点自己去拿的。这让敖青觉得更加奇怪。

　　看来，日后若有机会，得亲自去拜访一番那位金阙玉晨天尊。

　　不过，钟离春说这些，却不是随便闲谈，而是针对敖青而说的：“那位金阙玉晨天尊，传说也曾遇到过不少诱惑，诸如你们说的什么情劫，红尘劫，五蕴劫难什么的。但是，那些劫难却从一开始就与其根源杜绝。而比起这个，敖青公子，我却觉得，你这种依靠青莲的杜绝，并非是真正的杜绝。”

　　敖青道：“钟离仙子此话又是何意？”

　　钟离春道：“嗯……我本身也就是凡人，自然说不

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