2)第三十三章 四境_西游:我,东海龙太子,拜师菩提
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  意于苦海之中,孤帆远航,难能超脱之意。

  仙境,则是通过修炼,达到“逍遥”之境界者。

  所谓“仙”,即长生仙去,从人从山之意。可独善其身,长生不老,或有种种神通,能斩却欲望,逍遥自在。

  而世间仙人,无论是天庭仙神,还是西方的罗汉、比丘,大多都是“仙境”。

  圣境,乃是有大智慧,大德行。顺应天意,救度万生。

  所谓“圣”,本意乃是竖起耳朵倾听之状,意为教化。圣境之者,明事理,通天数。

  于法力,亦可以洞察三界,镇压一方。乃至于开辟天地,彻查前后因果。

  对应的乃是诸如观音菩萨、真武大帝这般神圣。

  而“道境”,则是通明道果,监听大岁月之变数。超越“天地”之概念,直指大道之境界。

  道可道,非恒道。到达此境界的大神通者,亦不可以用常理而观之。

  譬如那佛祖一梦之间,心念漂浮万界。那道祖八十一化,演悟诸天玄黄。

  ……

  ……

  听了祖师的一番讲解。敖青也是心神激荡,甚为向往。

  他第一次明悟了所谓的“境界”,同时也未想到,这三界大神通者,竟然比自己想象的还要神通广大!

  仅仅是达到“仙境”,几乎就可以长生不老,与天地同寿了。而“圣境”,甚至可以开辟小世界,镇压一方天地。

  至于“道境”,就加难以想象了。

  不过,那些对自己来说,还太过遥远。且不说“道境”中,明确被祖师提及的只有佛祖与道祖等寥寥数人。那“圣境”,就已然是自己遥不可及的了。

  敖青问向祖师道:“师父,既如此,我现在可算是达到了所谓的‘仙人’之境界?”

  菩提祖师看向敖青,微微笑了笑,说道:“也非是如此算来的。你虽然天资不凡,但如今还未正式修炼,谈何有什么境界?何况,所谓境界,并非如此刻板,更不代表实力之强弱。只是‘修道’与‘求仙’途中的一个个小小标识罢了。”

  敖青点了点头。

  的确。

  这所谓的“凡”、“仙”、“圣”、“道”四大境界。与一般概念中的什么金丹、元神。亦或是佛门的法身、法相不同,并不是真正可以判断实力的根据。

  而只是一个,大的分类罢了。

  如今的敖青,并未踏入修炼,对于“法术”,也可以说是一窍不通。若按这四大境界来看,他可以说是名副其实的“凡”境。

  但是,若论其实力,却已经是许多“仙人”也不及的了。

  且不说龙族的天赋神通,能够呼风唤雨,腾云驾雾,掌控雷电法力。他那一万两千丈之庞大的龙躯,就已经是一般仙人望尘莫及的了。

  毕竟,一般仙人,都不会什么太强大的法术。哪怕是稍微懂得一些类似“法天象地”的神通,面对一万两千丈之巨大的青龙,也是力有未逮。

  因此,“凡”、“仙”、“圣”、“道”四个境界。若仔细追溯,其中细节分类诸多。例如“凡”境之中,有金丹之术,有舍利之法。“仙”境之中,有三花聚顶,五气朝元,亦有法象金身,菩萨十地。

  当然了。

  虽说如此,这四个境界的大方向,还是可以作为敖青的目标的,指点一下前行的依据的。

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