2)第四百九十五章:理论基础_我的妖怪鉴赏图鉴
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  的一个理论,我很好奇是什么让你坚定地认为活着的能力者在死亡后能得以进化的?”

  说着,宁泠把那一沓若有若无指向对方的情报摊在了桌子上,老人只是粗略地瞥了一眼,便明白了宁泠此行的来意。

  只是他暂时还不确定这次是例行审问还是秋后算账的。

  这位新任主管早已给各个部门都留下了铁面无私的形象,有传言说大祭司的死,宁泠在幕后起到了推波助澜的作用。

  不过作为一个把一生都献给了研究事业,并且早就活够了的人,他并不为宁泠的突然拜访而害怕,他认真地提出了自己的见解,“谈及能力者,宁主管你脑海中的第一反应是什么?作为一个老古董,我第的第一反应是千里眼、顺风耳这种传统的形象。”

  事实上能力者的概念并不是这个时代才被人提出的,早在他还是一名孩童时,就读到过千里眼和顺风耳的故事,只不过现在回想起来,那时人们对于能力者的理解还处于相对粗浅的状态。

  那些民间传说大多都只叙述了能力者光辉的一面,很少关注到这些能力所代表的价值。

  “在被‘公司’应聘之后,我学习到了许多从未接触过的事物,比如说妖怪和幽灵都是真实地存在于这个世界的,那么过去我所读到过的那些民间传说,也有可能是由古时候的人们所记录下的真实事件。”

  倘若他们在研究部门的研究能够留存下去,期间还被人将那些研究对象一一用故事的形式进行改编,那么数百年之后的人们也很有可能将这些故事当作民间传说或者都市怪谈来看待。

  “在那些民间传说中,我还注意到了一些共同点,除了千里眼、顺风耳这种有着明显代表性的能力之外,那些被记录下的传说人物还具备了一些共同点——比如说力大无穷,更夸张点的则描绘他们上天入地无所不能,从那时起,我就产生了一个疑问,被他们记录下来的能力者,究竟还能不能算得上人类?”

  现在和过去知识闭塞的年代不同,现代科学早已对人体进行了全方位的解密,并且“公司”的研究部门中就有专攻此类研究的专业人士,凭借他们现有的知识,已经能基本确定人体所能达到的极限。

  上天入地显然是不可能的,民间传说中所展现出的力大无穷,也早就脱离了人类应有的范畴。

  “所以我联想到,那些被民间传说中所记录的奇人异士,会不会是曾经超越了人类极限后的产物?”

  “所以说……你的理论,其实是基于民间传说之上的猜测?”

  这是宁泠没有想到的,在“公司”的研究部门这种最讲究严谨的部门,竟然有研究者会将那些毫无根据的民间传说作为参照物。

  虽然的确存在着老者所说的可能性,但在她看来,民间传说更多的可能性其实是某个古时候的文人喝高了之后所写出来的幻想。

  只要愿意,这种幻想她一天能整出来好几个,毕竟她曾经也是当过漫画家的人。

  “民间传说的确是这一理论的基础。”

  老人大大方方地承认了,“不过真正让我确信这一理论的,是因为一个拥有‘千里眼’的人。”

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