“所以说，改土归流是最好的办法，这才能真正的化夷为夏，推仁及礼。”

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　　热烈的讨论同样发生在国子监学习吏目会计目等诸般实务的进士学斋中。

　　这些今春中榜的新科进士与学子们相比已经没了学业的压力，因为年假将至举办的临别学会就十分热闹，聚集了许多进士。这些进士多是二三十岁的年纪，正是年华正茂、渴望建功立业的时候，卫希颜在殿上宣讲的华夷之辩，与皇帝谈论的战争历史观和普仁观立刻在他们之中掀起了轩然大.波，大道行于天下不再是空口说白话，而是有了明确的目标和方向，更广阔的画卷就展现在他们的眼前。

　　这一届的进士中很有几位出色人物，明经科的状元张栻就是其中之一。他说话不多，多数时候是在认真听着同年们讨论，但偶尔插上一句便能引起更深入的讨论。

　　这位年轻的状元今年才二十二岁，官宦子弟出身，父亲正是现任枢密签枢张浚。

　　本章未完，请翻下一页继续阅读.........凰涅天下(GL)最新章节第441章时论取向,网址：张家既是书香传家，也是军中新贵。枢密院在大宪五年实行了全转武阶的改革，自枢密使而下所有官职全部转为武阶，以确保帝国的最高军事机构由专业的军人组成，而枢府官员晋职也不得走文官体系，最高职位就是枢密使，不能入政事堂为相，若入兵部则转文阶，以保障武官不干政。而那些从文阶转入武阶的枢府官员都是有学问的儒臣，如张元干、张浚等，他们与纯粹的武将不同，在文官中也有广泛的交流圈子，可以说文武两边都吃得开——张栻作为这种官宦家庭的子弟，对文武两边朝事的了解都比一般的进士要多得多。

　　他曾听父亲说过人口论，这是一个很现实的问题。

　　他也认同卫希颜提出的“物竞天择，适者生存”是万物法则，在他们身边随时随地都可见到例证。竞就是争，是逐，最残酷的就是生存之争！如果不能提供足够的土地耕耘，死的就会是大宋子民，或是在襁褓里就溺死，或是在成年后遇上灾荒饿死、病死。

　　但是，这个法则是危险的，就如人的*，普遍存在，而*不加以节制，就会形成灾难。尽管大宋从四方蛮夷手中夺取土地，符合儒家仁的道理，必先“老吾老”，“幼吾幼”，才能“及人之老”，“及人之幼”。然而这种对外扩张适用的却是“物竞天择、适者生存”的法则。

　　所以，张栻更加重视卫希颜提出的华夷之辨，正因为华夏将人道立于物竞之上，方能以道德统御物欲。

　　现如今卫希颜在学子和进士中有许多支持者。他们都是年轻人，满怀抱负，见证着国家从南渡后的半壁江山走向强盛，见证着大宋一次又

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