一块地方失去了神王的统治，那么还有七百年的时间作为缓冲，七百年之内，中土诸神不能在此传教。”
“彻森塔的神王，阿普苏和提亚玛特，不是两千多年前就完蛋了么。”
“但此后彻森塔一直隶属于恩瑟啊，至少从法理上说是如此，恩瑟神王即是彻森塔的神王。直到红龙王和吉勒今在蜿蜒河上定约，彻森塔才真正独立出来，距今才三百年。”
“那红龙教会是怎么一回事？”珊嘉忽然问，“红龙王，或者说作为龙神的提亚玛特，应该不算是东域神王吧，为什么可以在彻森塔传教呢？”
“这个问题很复杂，”梅菲斯想了半响，似乎在考虑如何措辞，“龙神提亚玛特当然不是东域神王，她属于中土诸神之列；但红龙王并不是——我的意思是说，作为提亚玛特的红龙化身的察斯萨，属于中土诸神，但作为‘彻森塔守护神’的红龙王则不是。”
“难道作为‘彻森塔守护神’的红龙王属于东域神王？”琼恩问，“但这也不对啊，你说彻森塔已经没有神王了，所以你才可以不受限制地使用神力。”
“它当然也不属于东域神王。”
“那它是什么？既非中土诸神，又非东域神王——难道它是精灵神兽人神？”
“都不是，按照我们的看法，所谓的彻森塔守护神，其实根本就不存在，也即是说，它是个伪神。”
伪神？
琼恩来了兴致，反正左右无事，而且走了一路也累了，找了片比较干净的草坪。莎珞克从村庄里讨过来几杯水，大家席地而坐，听梅菲斯讲故事。
“这要从五百多年前的一个人说起，他的名字是维克托，”梅菲斯喝了口水，“维克托曾经是知识之神的牧师，后来不知何故，转投到夜女士教会，最后变得精神错乱，总是自称预言之神的选民，每天站在深水城的街头，发表各种莫名其妙的言论，所以大家都叫他疯牧师。”
在因为醉酒掉进河里淹死之前，疯牧师发表了很多奇葩言论，其中绝大部分无人理睬，但有极少数却被有心人记录下来。其中有一条，是疯牧师认为：凡人可以创造神，只要有足够多的信众，足够强烈的信仰，经过一段相当长的时间凝聚，就可以凭空创造出一位神祗来。
这种说法不仅有亵渎神祗之嫌，而且也被认为毫无道理。古往今来的神祗也不少，从无一例是这样“凭空创造”出来的，神需要凡人的信仰，神也会被凡人的信仰所改变，这都是事实，但要说“凡人可以造神”，这就未免太过无稽，令人难以置信。
关键是，这个设想根本无法验证。
疯牧师去世之后，几百年中，也不乏有人想尝试一下，看看能不能真的“因信成神”，但实践起来就发现处处困难。这个假想的前提，是在“没有真的
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