4)42、生死危亡_[三国]焚香祭酒
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  两倍以上的体力。这山壁本就难爬,一个不慎便会前功尽弃,哪怕是全手全脚,背上他一个成年男子也徒增了无数负担,何况是现在右手受伤,平衡力受到了极大的限制?

  只凭一条左手,承受两个人的体重,带着一个大包袱爬上这面难以攀爬的山壁……不说四米,纵然高度缩减一半,也是难如登天的事。

  以崔颂的判断,如何不知其中的艰辛,如此言之,不过是找理由,不想让他留下罢了。

  “崔弟之谊,嘉铭感于心。”郭嘉站稳身,抬起手,并着剑柄拱手一礼,“只这世上许多事都由不得人,并非一个‘想要’、‘不愿’便可任意左右。

  “崔弟不必心忧于嘉,水能将人溺毙,亦能以身相托。

  “待到水起,嘉或能凭借箱板等物随水上游,再不济,也有这牛皮囊做气袋,这便是天命给予的一线生机。

  “借着此壁爬上洞顶的生机也不过一线,崔弟何必执着,拘泥这毫无意义的同进共退?

  “所谓各安天命,才是对彼此最好的选择。”

  ……

  眼见洞中的水没上大腿,崔颂仍没有行动,郭嘉不由皱眉:“为何不走。再不行动就来不及了。”

  “等你讲完。”崔颂朝他一笑,一点也不急地搭着胳膊,“继续讲啊,我洗耳恭听。”

  郭嘉:“……”

  “等水满上来,正好真的‘洗一洗耳’。”

  “……”

  见郭嘉被他噎住,崔颂上前两步夺过自己的佩剑,随手一抛。

  反正要攀岩逃生,这么长的佩剑是不可能带上的。郭嘉估计也是看着这点,才拿自己的匕首与他交换。

  郭嘉勉强站稳:“你……”

  “此剑名为‘履霜’,郭兄可知何意?”

  郭嘉盯着他的面庞,只见他神色安然,看不出任何心绪,慢声道:“诗曰:‘纠纠葛屦,可以履霜。’礼曰:‘霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。’易曰:‘履霜而坚冰至。’无论哪句,都可做自警之用。崔弟将此剑起名‘履霜’,是想遵循君子之心、君子之孝还是君子之智?[2]”

  崔颂摇头:“这是君子的解释,非颂之意。

  “诗曰:‘如临深渊,如履薄冰。’从薄冰上踏过尚且战战兢兢,若无平地支撑,‘履霜’又当如何?

  “或是不自量力,跌入万劫不复之渊……”泛着白浪的河水没过腿根,崔颂却好似一无所觉,毫不在意,“人生在世,不过‘问心’耳。哪怕今日因不自量力而命丧于此,颂也遵循心意,不会徒留遗憾,不会被愧悔纠缠一世。既问心,且听从于心。郭兄以为如何?”

  即便因为迫不得已而毁了另一个自己的琴,他仍继承了其中的意念。

  问心无愧,如此而已,仅此便够。

  郭嘉冁然一笑,朝他伸出手。

  “嗯。”

  崔颂略微矮下身,借着河水的漂浮力,十分顺利地将郭嘉负上,递过去一条细长的衣带:“把我们两个捆在一起,捆得紧点。”

  郭嘉伏在崔颂的背上,用衣带将两人的腰捆了几圈,系上死结:“好了。”

  “抓紧我。”

  崔颂提起一口气,目光坚毅地抓住上方的岩石,往上踏出第一步。

  作者有话要说:[1]防微杜渐,忧在未萌:取自《宋书》,指当错误的思想和行为刚有苗头或征兆时,就加以预防与制止,坚决不让它继续发展。……不要问我为什么用三国后朝的成语,怎么写得顺怎么来(伏地)

  [2]诗=诗经,礼=礼记,易=易经。君子之心、君子之孝、君子之智分别对应前面三句引用。

  。

  虽然觉得大家可能会不适应……然鹅我还是义无反顾地更了第二章。

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