2)第十四章:掌门?_最后一个道士
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  这姑婆的仙桥三番四次的过不去,其中的原因并不是姑婆不肯走,而是她根本就走不了。

  这仙桥乃是通往阴曹地府的,这是凡人阳寿尽了,必经之路,所以由不得你过去不过去,阴差都会压着你走,别说她一个老太太,就是一个杀神,也得乖乖的走这一遭。

  原先的那个老道士,充其量只是会做法事的,走走过场,搞搞形式,照葫芦画瓢也能懂点皮毛;可这更多的神鬼交道,别说是他,就连查文斌本人也是没有三分把握可以去试试,人跟鬼去商量事情,不是说能不能谈事,而是你连找都找不到这个鬼,何来交道。

  查文斌入定,就是去找这个鬼,因为姑婆的阳寿其实是没有尽的,她是被勾了魂,也就是一些枉死的人,阳寿未尽,因为肉身又遭到破坏,不能还阳,魂魄不能进入六界轮回,就在外面飘着,必须找到一个人代替自己受这个苦,才好自己去投胎,也就是我们常说的替死鬼

  这姑婆因为生辰八字恰好和某个枉死的人相配,就莫名其妙的在睡觉的时候被勾了魂去,做了这枉死的替死鬼,因为死后魂魄得在外面替别人飘着,进不了阴间,怎么可能能过这仙桥,她就不会走那条路,所以几次三番都是过不去。

  查文斌也是知道,决定试一试,好在姑婆的肉身尚且完好,若是能找到姑婆的魂魄,再把那个害人的鬼给除掉,姑婆还魂的机会还是有的。

  入定之后,查文斌的灵魂是暂时离开了人间界,去了鬼界,也就是阴届的,至于这本事,这去阴间,自然也不是跟买张火车票一样,需要借助某些,不然一旦走了,这肉身没人守着,被其他东西占了或者在那边遇到什么危险,就可能跟姑婆一样永远醒不过来了。

  留给查文斌的时间其实很短,因为他还没到那个通天的本事,能够来去自如,用阳气护住本体,也就是一炷香的时间,他点的那柱香就是时间表,无论成功不成功,凡间这一炷香结束前,他都必须要回来,否则就是找不到回家的路了。

  这人都是有三魂七魄的,查文斌是看见姑婆身上还留着一魄尚在,虽然只有一丝尚在,也可以试试。

  话说,这查文斌进入阴间之后,先是看了那剩下的一丝魄,这三魂七魄是一体,只要一魄没走,就代表姑婆离开的不远,或者说仍然在挣扎,先做了一个法术:大日如来定三魂,先把这一丝给定在了姑婆的本体,争取时间,随后就直接奔向阴阳路。

  就在奈何桥的桥头,查文斌见着了两个阴差压着一个魂准备过桥,这个魂是谁的呢?正是勾姑婆魂的那个,查文斌一把就拦下了,这阴差其实是不管的,只是你们这些野鬼能够找到替死鬼回去交差,才不会搭理你们找的是谁,人死后待遇都一样。

  

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