2)第二十章:又死人_最后一个道士
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  个老实庄家人,火葬普法的人也是三天两头的下来过,说了私自土葬是非法的,搞不好还要吃官司,左右为难着呢

  那个仵作倒是给他出了个主意,什么呢?给老太太啊搞个衣冠冢,古时候的将军战死沙场,经常是马革裹尸,就地掩埋,家里的亲人为了让他入土为安,就搞点他身前穿的衣服,给放在棺材里下葬,讲究点的,用稻草扎个假人,写上死者的生辰八字,一并下葬

  这办法倒是个好办法,但是有一点,人死之后,这魂呢,就跟着离开肉身,但是他怀念的依旧是自己那个身体,如果要弄衣冠冢,必须有一个条件,什么呢?那就是引魂!

  这个引魂怎么个弄法,人死之后,魂魄不一定会被马上带走,有的还要在家里呆上几天才会被阴差接走,这时候,要让这魂呢,把那草人当做是自己的肉身,附上去

  当场就被带走的呢,要等到头七回魂,告诉他,你的身体在这儿呢,以后就别瞎找了,这堆稻草穿着衣服的,就是你!

  中国人不仅讲究落叶归根,还讲究个入土为安,所以单反是墓地里,棺材放得位置,下面肯定不是大理石,也不是水泥,一定是泥土,最好还是黄土为佳!

  这引魂的活计,仵作自然是干不了的,谁来干呢?嘿,大家势必都猜到了,道士查文斌呗,这是他的专业啊

  无奈查文斌一直到第二天傍晚才醒来,迷迷糊糊的摸到厨房里打水洗脸,只听见外面“蹦啪!蹦啪!蹦啪!”三声爆竹声,这三根爆竹响起,是代表什么呢?有人家里又死人了,这来来回回帮忙的村里人得吃饭啊,吃饭前就得放这三根爆竹,这也是当地习俗之一

  没来得及放下洗脸布,查文斌就冲出了院子,一看就在对面呢,挽联贴着,花圈放着,人来人往的上菜上酒,忙的不亦乐乎,老老少少,男男女女的哭声夹杂着大碗碰酒的吆喝声、妇女跟光棍的调笑声,查文斌皱着眉头就赶了过去,还没走进去呢,就瞅着何老也在一张桌子上坐着,记录着什么,走近一看,原来这何老被请过去做账房先生了,农村里死人,大家也得上个份子钱,表达慰问之情,何老是个学者,大家都知道,虽然刚死了岳父又死了老伴,大家还是尊重他,让他来做这个账房先生

  查文斌前脚进去,刚才还是大声耍着酒令,调笑着的人们顿时鸦雀无声,今晚上这台招魂大戏可都指望这个道士了,还偏偏这道士却一脸阴沉的进来,显得忧心忡忡,这诡异的气氛,刚才还好吃好喝,一道士进门,瞬间放佛凝固了时间

  最先起身的还是何老,赶紧的跑过去拉着查文斌走出了院子,里面霎时开始了交头接耳,不知道是哪个猛子喊了一声“喝”!之前那一幕热闹的景象再度出现了

  何老把查文

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