1)第三百八十七章:祭品_最后一个道士
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  这是一本没有作者署名的书,那件旧道袍还是他师傅留下的,河图和我从箱子底下把他翻了出来才让这本书重见天日。查文斌仔细研究过,这本书应该是手抄本,书中所描写的东西应该很久远了,其中有这样一段话:有庙悬于崖,僧众皆为尸,其下有穴,入半道而废。

  和卓雄一道重新赶了回去,一路上扎褐都在反复的摸着他那把降魔杵,这可不是集市上买来的,而是大喇嘛临终前交给他的,这把降魔杵最大的不同是它的底座上刻了一头象,象上一个菩萨手持降魔杵面朝恶魔做降服状。他不知道昨晚就是他这把降魔杵砸中了原本飞快的影起,若不然以影子的速度怎么可能会被枪械击中,那是因为尸和影被他砸得分离了。

  那个地道入口的积雪已经把洞掩盖到了一半,三人把雪扒拉了一阵子后,里面还有昨夜他们留下的痕迹。地上的灭魂钉倒是没有东西踩到,但是那些糯米上留下了半个脚印,那脚印没有穿鞋,而且很五指分的很开,根本就不像是人的。想到昨夜十个人的队伍转瞬间就成了三人,他们都觉得这一趟旅行注定是要充满了波折。

  怕电池不够,他们又做了几个小火把随身带着,每隔一小段路查文斌就会撒一点荧光粉,回头看去,星光点点的,这样即使遇到岔口也不会出错。

  看得出这里很久没人来了,那些用来支撑坑道的木头时不时有些有倒塌的迹象,可是这里超乎常规的是越往下路反而越宽,从能直立行走到了后来都能开进一辆小车,要在藏区这种冻土层开凿出规模如此之大的坑道,起难度不会亚于修建一座悬于半空的寺庙。

  不同于中原佛教,喇嘛教的僧人们不太讲究舍利子这一说法,死后直接天葬、水葬或者火化,让身体重归自然,关于死后这一点倒是他们豁达的多。所以西藏的寺庙下面很少会有地宫这种的典型的中原建筑,这也是查文斌决定进来看一看的原因,他总觉得这条通道里会有什么秘密和那滴水有关,不然这本书里就不会记载。

  当他们所处的位置开始出现一些东倒西歪的石料,查文斌知道,这条地道的尽头就要到来了,那些石料都是规则的圆柱体,有的还没来得及休整。看得出这里曾经有一项很大的工程,并且还没有彻底完工,很快查文斌就明白书中所讲述的入半道而废的原因了,一条宽约五米左右的断裂出现了,下面还有“轰隆隆”得水声传来。

  这里出现了一个巨大的豁口,这座寺庙下方的山体竟然有这样巨大的空心地带。藏区多河流,也同样多暗流,作为由印澳板块与欧亚大陆板块碰撞而生成的西藏,这里的地质构造一直就是一个谜,想必这也是亿万年前大自然的杰作让此处有了一道将坑道一

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