2)第四百零八章:鬼门关_最后一个道士
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  又掏出了三枚极小的印章,这印章不是道家大印,而是用在特殊场合的:白丧事出殡之前!

  这章上刻的什么呢?分别是:鬼国京都城隍的大印,一枚是阴天子的大印,第三枚是涪洲府丰都正堂的大印!会做白丧事的人是真懂还是假懂,只需要看他是否有这三枚章即可,因为没有这三枚章有一个十分特殊的作用,叫做:路引!

  人寿终之时,沐浴着衣后,要用一张黄纸来填写逝者的生成八字和死亡时辰。然后在出殡时与纸钱同时火化,意味着按照阴律的法定程序给逝者颁发了通行证,这东西就叫做路引。当然也不是谁都能开这个通行证的,道士就可以,因为他们和阴差之间有不成文的约俗,阳间的事儿阴间的人不方便做就交给道士,阴间的事儿道士就拜托那些阴差。凡是没有路引的亡魂到了鬼门关都得遭受一番检查,免不了要遭罪,弄不好就当做孤魂野鬼处理了,有路引的便可直入鬼门,无人会阻。

  这正是:黄碟一纸通地府,红印三枚升九天!

  而眼前这道门,查文斌认定就是一座鬼门,要想平安过鬼门,必须手持路引。所以他给每个人包括自己都开了一张,死亡的时间也都全部统一填成了现在,他已经把自己彻底当做了一个死人。

  分发路引的时候,他叮嘱道:“男的进门先跨左脚,女的跨右脚,从这头走进算起到那头出,步数一定要为单,千万不可为双,切记!”

  卓雄是第一个走的,他知道自己必须相信查文斌。半分钟都不到,卓雄已经到了那一头,他跟众人招招手,示意自己没事,大家心里也都暂时松了一口气。

  袁敏是第二个,进门之前,她的左脚抬起又轻轻放下改换了右脚,行至一半的时候,她停下来了。

  侏儒见袁敏突然止步,便想喊话,却被查文斌拦住了:“别叫,她有路引,应该没事。”

  果然,大约一分钟后,袁敏再次动了,很快她就站在了卓雄的身边冲着大家挥手了。

  卓雄站在她身边小声问道:“你刚才楞那干嘛?”

  “我有楞吗?”袁敏有些奇怪的看着卓雄。

  “你在里面停了有一会儿。”

  袁敏没好气的白了一眼卓雄道:“神经病!”不过,她也觉得刚才好像是有人喊了自己的名字,但是她也记不清了,总之自己平安无事的走过来就好了。

  接下来过的是扎褐,这小子是一溜烟的小跑过去的,手中顶着一枚降魔杵,啥事都没有。

  玄是唯一一个没有拿到路引的人,查文斌压根就没给他写,因为他不需要。修鬼道之人,本就如同鬼物,阴阳两界来去自如,这鬼门关对于他来说不过是一道再也普通不过的门罢了,无人会拦。果然,他面无表情的进,面无表情的出,就跟在自家院子散步一般。

  最后是

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