2)第七章:渊源_最后一个道士
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  不太看得透,所以今天也没什么办法,要等到第二天去庙里看过才知道,当他听说神汉给我画符冲水的时候,他说那都是骗人的把戏,没有大符的符不仅没有作用,反而会让那些东西招致反感,所以我的病加重了,弄得我妈又是恨得牙痒痒,就要冲出去拆了他们家的包子铺……

  当天晚上,文斌就住在我们家,说来也奇怪,那一晚是我生病后睡的最香的一个夜晚

  这后面的事情,都是我妈告诉的:

  第二天一早,文斌就由我爸带着去了那个将军庙,当文斌看见庙了之后,退了几步说:“看来还真有些问题,没想到在这里居然看见了这个东西!”我爸就问怎么了

  文斌也没回答,只是问我爸知道不知道这个将军庙的来历,我爸摇摇头说不知道

  文斌看着那已经斑驳的墙壁叹道:“这里可能根本就不是什么将军庙!这是个道观,只不过这个道不是正道,是个邪道!”

  说完他让我爸回去找些人,准备要打开这座大殿已经关了多少年的大门,他自己则要回去准备一些东西。

  回到我家里之后,文斌开始跟我爸爸说了一些关于这个将军庙的事。

  那么查文斌到底是何许人也呢?这要从我们国家的道家说起:

  现在流传的道家主要由三个门派构成,分别是正一道,全真道,妙真道。

  其中我们经常在电视里看见或者里看见的有一支很有名的道派叫做茅山派,也称他们为茅山道士。

  这个茅山派确实是有些历史的,茅山派是道教教派之一。在南朝齐、梁于道士陶弘景所创。因于茅山筑馆修道,尊三茅真君为祖师,所以称之为茅山派,此派主修上清、灵宝和三皇等经书,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,主张思神、诵经、修功德,兼修辟谷、导引和斋醮。

  在北宋时茅山一派与龙虎山、合皂山同为道教三大符派,号称三山符。元代以后归并于正一派,也就是现在的正一道!

  茅山派首席开山掌门就是陶弘景,后来就传给了藏矜法师,而这个藏矜法师后来曾经收过一个俗家弟子叫做凌正阳,传授了其不少道家法门,后来不知是何缘故被赶下了山,凌正阳一生潜心修道,创立了这个发源自茅山的派别:天正道,但是规矩是世代单传,一直很低调,传到查文斌这一代已经是第二十七代,因为历史原因,所以有不少东西也没有传下来,查文斌的那个师傅就给了他一些道家秘法和书籍,以及天正道的掌门大印和那把七星剑,撒手西去了。

  查文斌呢,确切来讲应该是师承茅山一派,据说这大印和宝剑乃是藏矜法师修炼出来赠与被赶下山的凌正阳,然后一代传一代,就成了这天正道的掌门信物。

  文革时期,破四

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