2)第六十章 金家家祭_北平说书人
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  坤书馆,或者去茶馆,或者去曲艺园子,当然也少不了这种下处窑子。

  在很多曲艺园子里,女艺人会成一排坐在台上,底下的座儿点到谁,谁就出来唱一段,唱完领了赏钱就回去,这种形式叫做坐台。后世的那个坐台的词儿也是从这儿来的。

  姑娘是一直被师父控制的,任打任骂,赚来的钱还要全部交给师父,自己一点都不能留,还要被迫做别的事情,这年头的女艺人那可不是只卖艺就行的,大多都是半艺半娼。所以很多曲艺行当的老规矩都是不允许女人进入这行的,不是看不起女性,而是真不想让她们遭这个罪。

  等姑娘再大一点之后,师父慢慢的就控制不了她了,就会把她往窑子里一送,师父拿了钱之后再去买小的,开起新一轮的培养模式。

  这就是民国女艺人悲惨的一生。

  极少能有女艺人能从这个悲惨模式中闯出来的,像阮玲玉、胡蝶等影后虽说各自有各自的不幸,但对于其他普通女艺人来说,她们已经是最大的幸运了。至于像冬皇孟小冬,还能赢得生前身后名,就更属不易了。

  佟小六也是被他师父买下来的,但是他师父是个正经人,他看不惯那些同行做的那些龌龊事,而且他也不喜欢去挣窑子里的钱。他买佟小六下来是真的拿他当儿子一样看待的,也认真教他本事,拿他做衣钵传人,所以佟小六到现在除了贫穷,一直没遭过别的什么罪。

  就是现在,佟小六为了结婚拼命赚钱,痛并快乐着。

  只是没日没夜的唱曲儿,不止嗓子有些吃不消,人也吃不消啊。

  唱曲这行女艺人居多,来唱下处的其实也是女艺人居多,因为来八大胡同消费的都是男的呀,谁乐意听一个大小伙子唱曲儿啊?

  也亏得是佟小六长得白白嫩嫩,性格腼腆害羞,很受这些风尘女子的喜欢,大家都知道他缺钱,所以要听曲儿的时候,都央求客人请他来。

  所以佟小六的业务量还是相当可以的。

  佟小六的弦师也是他师父,只是这几日他师父有事出门了,所以他自己是偷偷来八大胡同唱曲儿的,他都是自己弹着三弦唱曲,唱的是单弦。

  单弦儿也是老艺术了,不过这个原本是八旗子弟玩的东西,后来大清亡了之后,才传到民间来,八旗子弟也纷纷下海卖艺了,佟小六的师父也是旗人。

  单弦最初是艺人自己弹弦自己唱曲,一个人表演的,所以叫做单弦。后来加入了八角鼓,三弦就有专门的弦师弹了。这八角鼓也是清王朝发明的乐器,用以彰示清朝盛世。

  佟小六弹弦唱曲,强打着精神,没日没夜地唱曲已经让他的精神和体力都到崩溃的边缘了,好不容易才唱完了一曲。

  房里的姐儿央求着客人赏给佟小六一块大洋,然后拿过来小心翼翼地塞到佟小六手里,还悄咪咪地挠了挠他的手心,佟小六连头都没敢抬,只是连声道谢。

  最后佟小六在客人的调笑中,慌忙逃了出来。

  出门之后,佟小六深深吸了一口带着脂粉气的凉风,疲惫不堪的大脑才稍稍清醒了一点。唱完了一曲,他需要休息一下。

  只是这一出门就惹了祸了。

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