如果换了个时候,阳明先生不可能同意,因为日月神教乃是明教的分支,几乎可以和反贼画一个等号。
但是到了今天这个时候,他却不得不同意。
听到他答应之后,刘若水变得欣喜若狂,若非此时的场合有些不对,他直接会行三跪九叩的大礼进行拜师。
他之所以不惜血本的要拜王阳明为师,不是因为他想当一个书生,而是为了他的武道之路。
他的想法看似好笑,因为王阳明并不是武者,也不懂武道。
但实际上,他的做法才是真正的高明。
武道是什么?
刘若水应该能够回答这个问题,因为他这一世的目的就是为了攀登武道的最巅峰。
但事实上,如今的他并不清楚什么是“武道”,他所能捕捉到的,只是武道的一鳞半爪罢了。
古往今来,成名的武者固然不少,但能够真正明悟武道的人却是寥寥无几,数来数去,也不到两手之数。
禅宗达摩祖师的明白,武当张三丰也够明白。而了这两位以外,也就只有扫地僧,孤独求败,慕容龙城,黄裳,斗酒僧等寥寥数人才能够明白什么才是是自己的“武道”。
“道”是一种说不清,道不明的东西,懂了就是懂了,不懂就是不懂,永远不可能不懂装懂。
张晓自然知道,《太极心经》就是张三丰的“武道”。自从他得到《太极心经》之后,一直在用心揣摩,揣摩它上面的一字一句,
若是死记硬背,刘若水早就可以讲《太极心经》倒背如流,将招式熟烂于心,但他自然不会那样浅薄,他想弄懂的,只是“太极拳”中蕴含的武道智慧而已。
可惜的是,他参悟了那么久,也只是得到了一点枝叶罢了,并没有真正理解到“太极拳”的伟大之处。
刘若水虽然“不懂”,但这其实并没什么丢人的,因为在当今天下,没有人真正的懂“道”。
拿风清扬来说,他其实已经是当世一等一的高手,就算是此时的刘若水也不敢轻言胜之。
但是所谓的“独孤九剑”,只是独孤求败年轻时所用的剑法罢了。
要知道独孤求败一共有四柄剑。
第一柄剑是利剑,“凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。”
第二柄剑是紫薇软剑,“紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义不祥,乃弃之深谷。”
第三柄剑是玄铁重剑,“重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”
第四柄剑是木剑,“四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。自此精修,渐进于无剑胜有剑之境。”
要知道,独孤求败到了四十岁之后,才领悟到了“无剑胜有剑”,才领悟出了真正的“剑道”。
而“独孤九剑”的“无招胜有招”,那只是“剑术”的极致罢了,距离真正的剑道,差了将近十万八千里。
风清扬不行,
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