不是敌人是我们晋军，这是一个很好的操作，本王很欣赏凯撒。”

　　这种事虽然传出去不好听，有点驱虎吞狼的意思。但确实是没有办法的办法，就像是之前的八王之乱，如果内忧外患让司马季的幽州兵来解决，死的人不但一点不少，幽州兵的伤亡也会升高，让内忧和外患对冲一把，同时平定了内忧外患自然是最好的，当然这样的想法没错，就是很容易玩脱。

　　“至于你和君士坦提乌斯的事情，本王就没有什么可以建议的地方了，这件事真的是你们罗马人自己的事情，本王不便参与。不过对内部的调整，倒是有一些不成熟的意见。”

　　本着送佛送到西的精神，司马季谈到了最后一个问题，涉及到了罗马帝国最深层的危机，那就是东西部越来越强大的离心力。这个问题就比较复杂了，基督教本起源于罗马帝国的东部，但是却在罗马帝国的西部茁壮成长。

　　罗马帝国东西部并不平衡，东部虽然面临波斯强敌，却远远比西部富庶。罗马帝国的经济重心在东部，而西部的部族势力比较复杂。反叛力量此起彼伏，更不要提罗马语和希腊语各有各自的覆盖范围。

　　这个问题不解决的话，罗马帝国的中心到底会不会继续向东转移？还是牢牢地守住罗马城？这是一个问题，这个问题其实司马季就碰到过，长期以来他就考虑，洛阳和蓟城哪个容易对现在的大晋帝国进行辐射。原来的版图不用考虑，洛阳的位置极好。

　　但版图要是演变成后世的样子，蓟城的位置重要性就体现出来了，可现在版图扩张还在进行，司马季都不知道以后的大晋帝国版图是什么样？洛阳和蓟城的问题现在考虑还有些草率，但是他从魏晋的传统找到了解决办法。

　　五都制啊，用蓟城代替了邺城，在提高了建康的地位，加上蜀中蜀汉旧都，现在的大晋帝国五都，就变成了洛阳、长安、蓟城和吴蜀旧都。

　　同样这也是在分益州和扬州的权利，吴蜀旧都直辖朝廷和一州刺史平级。切掉南方可能割据的隐患。转过来罗马帝国的问题，司马季就不敢乱出主意了，罗马和君士坦丁堡能不能做东西都，这要看罗马人如何考虑。

　　点出了罗马帝国东西部的离心力，如何整合罗马语和希腊语的范围，司马季又不是罗马凯撒，这个难题伽列里乌斯自己去琢磨。

　　“基督徒将你看作是救世主，他们肯定想不到，你竟然在这个神庙当中，和我在谈论如何镇压基督徒的问题。”伽列里乌斯指着浩大的神庙，长叹一声道，“我看不明白，你为什么要这么做。”

　　“基督徒是罗马帝国的叛逆，本王执掌一国，怎么会对一群叛逆信任呢？用一用倒是可以的，但罗马和我大晋本无冲突，不过是一次遭遇而已。”司马

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