单飞三人谈的多，走的却不快。谈话间，三人均在留意周边的动静。
他们都知道郭嘉那面极可能出现意外，除白莲花外，单飞、荀攸都知道一点你不是着急忙慌赶过去就代表紧张关切。
你那是去送死。
除了让敌人满意外，很难让自己赞许。
单飞、荀攸都不会做送死的买卖。
这时他们绕过了一处坡角，前方林木参差，灌木杂生，穿过了那灌木密林，远方现出个祠堂。
林木掩映下，三人见祠堂青瓦红墙，朱门深院，远远望去就感觉规模不小。
荀攸听到单飞发问，心中蓦地醒悟过来。
他终于明白单飞要问什么，在这个鸟不拉屎的地方建立一个祠堂所花的人力绝非等闲，少有人会做无利可图的事情，如果由朝廷和地方官府建立，一定会有记载和目的，绝不会像眼下一样默默无闻。
如果是家族建立的祠堂，这附近根本没什么人家居住，建立起来是为了哪般？谁在这里建立的湘妃祠，目的究竟是什么？
祭奠？
人都没有，怎么来祭奠？
郭嘉若出意外，会不会和建湘妃祠的那些人有关？
荀攸越想越是奇怪，更发现那沧桑的少年有种常人难企的细心他在向荀攸望来时，就知道郭嘉出现了意外，而且在考虑着意外的来由。
嘴角带分涩然，荀攸道：“我对此一无所知。”他没什么隐瞒，他虽有才华见识，毕竟不是万事通，不可能连云梦泽一处不起眼的祠堂的经历都研究的清清楚楚，他亦是最近才从郭嘉那面得知的此地。
单飞更是不知。
可他知道一点，能让郭嘉说不能解释的事情，绝对蕴藏着巨大的风险。
早跃马下地，单飞持着自制的长竹竿缓步向前。
竹竿如枪，一端尖尖。
前方就是祠堂的大门，远看恢宏壮丽，走近来看时，才发现无论院墙、朱门，都有剥离陈旧的感觉。
不过建筑很结实。
单飞做出这种判断后，早绝了外息，缓慢的前行时除留意院墙周围的动静，还在听着院内的生息。
他勤于内息打磨，有时候甚至感觉气息都能充盈到发梢，暗想古人说的怒发冲冠看起来并非夸张之语。
人是不是真的内息到了一定境界，都能运到发梢之末把帽子顶起来？
他现在发现很多成语流传下来，绝非古人信口杜撰，而可能是依据某些事实来描绘。就如开心一词，现代人往往都不过认为是形容人喜悦的心境，但在密宗中，开心之意却是打开心轮的无数微小气脉，类似能达到禅宗四禅八定后的受乐境界。
那是真正的开心一种内心大乐喜悦、更像解脱的境界，而非被情感所催的一时欢愉。
单飞感觉自己还没有到“开心”的境界，但他耳力本精，再加上内息充盈，方圆十丈内若有人埋伏，除非到了他这种内息之境，他
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