2)第860节 内蕴乾坤_偷香
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  并非如此。”龙树摇头道:“绝非大明王施主的那个意思。”

  “你知道我是在说什么?”大明王说话间,有些紧张的看着四周流离的光线。那些光线看似有条不紊,却又极为迅捷的延展搭接将塔形骨架填充完整,很快形成了一座琉璃宝塔。

  大明王几疑做梦,不由揉揉眼睛。

  “本僧略知大明王施主的意思。”龙树缓缓道:“在施主口中,成仙本是荒诞不羁的传说。事实上,荒诞只是因为世人之口的改变。本僧亦听过中原的神仙传言,但多是和什么孟婆汤传说之流,不过是世俗之眼,难以取信。”

  略有停顿,龙树似想着如何开示,终于又道:“佛本觉悟之意。释迦明言,他亦不过是个觉悟的人。本僧对释迦敬重有加,并非是对权术者的跪拜,而是真正觉得他行事的伟大。”

  大明王忙道:“高僧,我们不急于谈论释迦一事,还是说神识就好。”

  龙树微微一笑,“人有五蕴六尘,因无明之苦,始终处于十二因缘的轮转之道中。传言中,释迦可以舍却臭皮囊,涅槃解脱于尘世之中。”

  大明王冷哼一声,暗想死了就是死了,你们佛教中人为求光彩,偏偏说的这么好听,那不是和那个木匠的儿子仿佛?

  龙树见状不再过多解释,“佛教的臭皮囊是说我们世人的肉身,身毒高僧可以舍却,但在中原,听闻一些人却可以对这具臭皮囊控制自如,让神识在其中居留或者离去。”略有停顿,龙树缓缓道:“中原对这种现象曾命名为夺舍。”

  大明王眼皮微跳,他自诩在西方明辨无双,自然也知道中原的夺舍之术。

  “精通此术之人无不对精神有着极强的控制,甚至可以化虚为实。”龙树略有犹豫,似不知如何开示。

  大明王已道:“就和巫咸能用山海经幻化成山川湖海困住我们一般?”

  “正是如此。”龙树微笑道,“巫咸施主是将天地无形之质化作有形,单施主眼下却是将自身的神识化作有形,这才能用神识进入神女灵符,得以开启龙宫天塔。”

  转望鬼丰,龙树合十道:“鬼丰施主想必已知道这个道理,不然也不会说为单施主护法,更不会和夜施主这般警惕的模样。”

  鬼丰笑道:“高僧果然有高见。这些道理我等多是懂得,但能够这般做到的,眼下却只有单飞一个。”

  龙树颔首念佛,转望四周的景象,神色中有了丝诧异。

  “这些又是什么?”大明王忍不住问道。

  在他们说话间,龙宫天塔化虚变实,终成宝塔的模样,而众人赫然就在宝塔之内。他们抬头望上去,就见宝塔竟似无穷无尽向上延展的模样。

  他们看不清塔有多高,通向何处,却已发现自身置于一种奇怪之地——他们周围尽是难数的铁甲之人。

  众人均见过铁甲武士

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