3)第六百四十五章 变化_诸天福运
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  亲戚现实的例子摆在那,他们不再理会部落头人,甚至祭司的威胁警告,一个个走出山林主动投奔当地官府或者亲戚,希望能够跟着一起过好日子。

  地方官府有刘琦的严令,可不敢像以往的官老爷那般作威作福,对于主动投奔的夷人相当热情,安置得妥妥当当。

  期间,也不是没有爆发过矛盾。

  不过刘琦早有准备,吩咐地方官府和驻军,在夷人和汉人混居的地方,多建立了几个比武擂台。

  以十分强硬的姿态表示,有矛盾在擂台上解决。

  就算是生死大仇,只要签了生死状上了擂台,那就生死不论各凭本事。

  地方驻军狠狠教训了几回不听招呼的夷人和汉民之后,他们便老实安分多了,有了矛盾也有了发泄的地方。

  此时的汉民,可不是明清时代的窝囊性子,一个个血性十足战斗力惊人,丝毫都不畏惧夷人挑衅。

  他们早早过了一段时间好日子,身体素质得到了充分提升,一个个都是拥有数百上千斤力量。

  更别说,驻军有意无意传播军中武艺,单论拳脚功夫足以碾压所谓的夷人勇士。

  当然,夷人也不是好欺负的!

  能够在茂密山林这等恶劣环境生存下来的,无一不是精明的猎手。

  最叫驻军上下吃惊的是,夷人的毒术,以及‘请神之法’也不是吃素的。

  一旦夷人动用毒术,汉人基本很难对抗。

  幸好制毒也是高成本之事,就算夷人之中掌握了制毒本事的也是少数,不然地方驻军怕是要下狠手震慑。

  另外,也不知道荆南夷人传承了哪方面的力量,竟然拥有通灵,以及请灵上身的手段。

  这就和所谓的神汉巫婆,还有神打的手段差不多。

  一旦请灵成功,夷人的战力立即成倍增加,除非是入流级别的武将,不然想要对付最寻常的请灵夷人都不那么轻松。

  幸好请灵也是需要付出代价的,每次请灵过后,请灵之人都会因为身体虚弱大病一场。

  要知道,这时代的医术相当感人,不是说没有利害的神医,华佗和张仲景就是这个时代的存在,而是懂得医术的存在太少太少。

  汉人都如此稀缺医生,更别说生存更加艰难的夷人了。

  单靠部落里的祭司和巫医,能救得了几个人?

  好在,因为地方官府的态度良好,地方驻军的威慑作用明显,荆南四郡的汉夷矛盾并不突出。

  随着越来越多夷人下山,定居于山下的村镇,主动参与荆南的开发建设,生活水平得到了极大提升。

  日子好过了,没几个夷人愿意主动招惹是非。

  等到官府在他们居住之处开办学堂,都不需要宣传鼓动,他们便积极将自家孩子送入学堂读书认字。

  有了安定的生活,自然可求更好的生活质量。

  可下山夷人发现,除非自己拥有‘一技之长’,不然只能做一些苦力活计,想要获得更好的生存环境可不容易。

  他们发现,想要获取更好的生活质量也不是没有途径,官府组织的扫盲培训班,还有专门针对孩童的学堂,就是最好的提升自我的途径,可不能轻易放过……

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