是走了一条危险又不得实权的道路，但不可否认为国为民的大义所在。

　　古话说，圣人论迹不论心。

　　武拂衣不在意别人如何解读她的初衷，反正推广牛痘接种对她、对胤禛、对百姓都有好处。

　　“目前，我做了一些调查，有九成把握确定此间流传的天花病与我所知的一致。”

　　武拂衣有备而来，先要确定不同时空是否病体相同。很遗憾，以清朝的医疗手段无法检验病毒，那就只能通过表现出的症状去确定。

　　这时，曾经经过的挑战任务经验成了宝贵财富。对比记忆中的病症记录，与太医院给出的脉案完全一致。

　　天花病大致分为三类：

　　轻型多为无疹或少疹。普通型则有典型症状，比如如高热、从丘疹变为水疱又演变为脓疱。

　　假设脓疱能逐渐干燥，慢慢脱痂而体温下降，那就是熬过去了。但还有重型病，全身脓疱会迅速大面积融合，伴随高热出血症，那往往难逃死劫。

　　面对这样来势汹汹的病症，很久之前大夫们就开始想应对之策。

　　清朝使用的人痘术其实由来已久，大致能溯源到唐宋。在明朝年间形成了一定规模，而康熙掌权之后下令推广。

　　这能从医书中得到证实。

　　明朝嘉靖年《痘疹心法》、明末医案专著《寓意草》、清初《三冈识略》等等都有提及人痘法，并且说明了它们的利弊。

　　人痘术在几百年的流变中渐渐趋于成熟，从早期浆法到旱苗、水苗法。前些年，俄罗斯人也慕名而来，向清廷请求京城学习人痘术。

　　换言之，如今朝廷认可接种人痘预防天花，只是推向民间时无法覆盖全面。

　　原因多种多样，既是担忧人痘的风险性，也因为接种者的财力提出要求。

　　接种人痘，约等于是进行了一场弱化的天花感染，根据不同接种方法不同而风险有高有低。

　　且不提百姓能不能有钱种痘，单说从接种到直至出痘就有很多细节问题。

　　谁去种痘？谁去照顾接种者？如何确保去照顾的人不被传染？是不是能有单独辟出的房间供隔离直至出痘？

　　如果牛痘能大幅度降低接种风险，也就是从源头上降低了接种会遇到的各种困难。

　　当然，这些事不是武拂衣几句话能成的。

　　让所人们相信牛痘的效果，这事别说一个阿哥了，连皇上也会被要求拿出证据。

　　胤禛再听完简述后，已经倾向于弄出牛痘。

　　但要搞牛痘试种就要远离四爷府，至少要去京郊。显然，这与最初计划暗中接管现在的部分刑部政务发生了冲突。

　　这是不是故意将他支走呢？

　　抬眸看到武拂衣面无波澜，并没有表现出让他必须去庄子的态度。

　　当下也讨厌起自己的疑心甚重。一时半刻却改不了，那是二十多年宫廷生活形成的本能。

　　本能改不了，但人能够慢慢改变习惯。

　　胤禛想试着去相信两人真的能合作愉快，认真考虑起要如何一步步推广牛痘。

　　“找到病牛是推进具体实验的前提，但在此之前还需要一个‘动机’。将来，皇上一定会问四贝勒，为什么会想去做前无古人的实验？虽然圣人论迹不论心，但汗阿玛考验儿子时却是论迹又论心。这个动机，一定要足够完美。”

　　“我不了解皇上，你有什么建议？”

　　武拂衣问得诚恳。她很有自知之明，论了解康熙一定不如胤禛，所以才有合则两利。就来听听四阿哥计划。

　　武拂衣谦逊地端正坐姿，洗耳恭听，就差在脸上明写「打算怎么坑爹？我看好你哟！」

　　胤禛：这期盼的神色，是不是有哪里不太对？

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