说道：“阿孝，爸爸在香港被人开枪打伤了！”
靓坤说道：“爸爸的伤势怎么样？会不会有生命危险？”
倪永忠说道：“我跟医生通过电话，不会有生命危险，但是伤势也很严重。”
靓坤问道：“你想我怎么做？”
倪永忠说道：“我希望你回香港看望爸爸。”
靓坤说道：“这没问题。”
……
回到香港，下了飞机之后，靓坤和倪永忠就直奔医院。
医院里，病房门外站了一大群小弟。
进入病房，倪坤的气色还好，只是被包的像个木乃伊，右腿还被打上石膏吊在半空中。
靓坤问道：“怎么搞的？”
倪坤撇撇嘴，说道：“出来混，总是要还的。江湖本来就是这样，你砍我，我砍你。阿忠，你弟弟现在已经考上了大学，好不容易走上正路了。为什么还要把他拉回来，趟这趟浑水？”
倪永忠脸色讪讪地说道：“我怕自己太年轻，一个人把握不住。”
倪坤鼻子里哼了一声，说道：“我又不是死了，需要你把握什么？”
看到倪坤和倪永忠“父慈子孝”，靓坤说道：“既然你没事，那我先回慈云山，看看我老豆老母。”
倪坤说道：“阿忠，让司机送你弟弟呀！”
……
1956年，石硖尾大火，香港政府为安置贫民大量兴建徙置区。随着战后一代的迅速成长，数以万计的家庭生活在狭小单位，父母为生计奔波，填鸭式教育，使很多少年因此走上迷途。徙置区的球场是他们释放精力的场所，培养古惑仔的温床。
慈云山就是所谓的徙置区。
站在慈云山球场边上，靓坤让司机停下车，看到远处自己的便宜老爸“牧师”正在跟一个小朋友絮絮叨叨：“你个臭小子，又来逼人加入社团，小心天收你呀！”
“住在这里的年轻人，哪个不想出来混、扬名立万当大哥，难道去当苦力，累到死，穷到死吗？重炮哥，我敬你是江湖前辈才跟你讲这么多，要不然我不给你面子，知道吗？你少说废话，快点走吧。你已经过气了，玩不转，罩不住了。”
牧师见说不动那位收小弟的“大哥”，转头劝解那几个被围住的小孩子。
“喂，小朋友。千万不要加入社团。要跟大哥就跟耶稣好了，不用交三十六块六，也不用跟他去砍人。”
——在香港，加入社团都必须对自己的大哥奉献利是一封。这种利是还有一个规矩，必须有“六”字，“无事三十六，有事三百六”。即如仅想取得会员资格则拜门利是可以少些，三十六块六就行了；相反若先惹下麻烦而求庇于某一堂口，或想向别人报复的，本身力不从心而求助某一堂口，那他就要交十倍或百倍以至千倍的利是了。
“大哥”反驳道：“重炮哥，这话不中听啦！跟你的老大耶稣有什么好处？上天堂吗？”
牧师说道：“上不上天堂我不知道，但是加入社团肯定会下地狱。”
“大哥”怒了：“下地狱？你敢咒我下地狱！各位手足，与我扁他。”
眼看牧师就要被一群半大小子暴打，或者牧师暴打一群半大小子，靓坤一把推开车门，冲上前去，飞起一脚把冲在最前面的一个黄毛踹翻在地。
球场对面，一群围观的吃瓜群众一边指指点点，一边插着腰议论道：“这些桂枝仔真有意思，隔个几天就要在这里耍一次猴戏。”
——“桂枝仔”就是香港仔。因粤语“香”有“死”的意思，故将“香”改成桂枝。
有倪坤的豪车和司机的威慑，牧师和靓坤并没有被那群不知天高地厚的坏小子暴揍一顿，安全回到了自己家。
牧师对靓坤说道：“你不该回来。”
靓坤说道：“我毕竟还是回来了。”
牧师问道：“你就算是回来，又能做什么？”
靓坤说道：“什么都不用做，我站在这里就足够了。”
“确实如此，你终究是倪坤的儿子，你站在这里，就足够稳定人心了，的确不需要你做什么。”牧师恨铁不成钢地说道：“可是，江湖这趟浑水，踩进来容易，再想抽身出去就难了，因为在这趟浑水下面的是泥潭。”
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