人与神的和谐关系，最终进入天国与神同在。总之，人在尘世的一切活动都是为了指向神性和天国——人生命的最高境界和最终归属。《要义》从基督宗教信仰的角度，在继承《圣经》创世观和人性观的基础上，阐述了基督教文化中人与神、人与人，以及人与世俗社会之间的关系。这一关系框架的核心基础是创世者神，他是宇宙、自然、人及一切存在的本源;他是基督徒构建其世界观、人生观及社会观的准则。人生的目的和意义，就在于彰显本源之德、荣耀本源之美，最终回归本源。社会机构的作用在于服务人，最终是服务于神;人是社会的中心，人之上则是神。

　　{1}（2volumes）.theWestminsterJohnKnoxPress，Philadelphia，USA，1960.（文中其他处引文均出自此书，不再另注）

　　{2}刘林海：《加尔文思想研究》，中国人民大学出版社2006年10月版，第88页。

　　参考文献：

　　[1][M].2volumes，，，theWestminsterPress，Philadelphia，USA，

　　[2][M].TheWestminsterPress，

　　[3][M]，

　　[4]：AnIntroduction[M].BlackwellPublishersInc，

　　[5]Philip’sChurchesPurelyReformedaSocialHistoryofCalvinism[M].YaleUniversityPress，

　　[6]，

　　[7][M].HarperRowPublishers，

　　[8]道格拉斯·凯利.自由的崛起[M].南昌：江西人民出版社，

　　[9]张庆熊.基督教神学范畴：历史的和文化比较的考察[M].上海：上海人民出版社，

　　[10]刘林海.加尔文思想研究[M].北京：中国人民大学出版社，

　　基金项目：本文系“昆明理工大学研究生百门核心课程建设项目”中的《英美文化》课程建设，项目号：

　　作者：贺相铸，硕士，昆明理工大学外国语言文化学院副教授，主要从事基督教与西方文化研究。

　　编辑：郭子君E-mail：

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